入口は 交通の頻繁な街の中。ここはこの石段だけなので なかなか見つからないかも知れません。・・・いずれ古代や中世の歴史を勉強すれば謎の深さが分かります。 ↓
|
ページ 一覧 へ
この「散歩」のページは、 写真が大判なので パソコン画面向きに 編集してあります。 |
散歩のもくじに戻る
散歩 学区の樹木めぐり その10 【 かくれ里 】 ＰＣ版 １２月初旬 （学習塾 蝉林舎 ぜんりんしゃ） 《 ぜひ パソコンの大画面でご覧下さい 》 |
|
（１）ここは秘密の散歩コース。誰にも教えてはいけません！ 入口は 交通の頻繁な街の中。ここはこの石段だけなので なかなか見つからないかも知れません。・・・いずれ古代や中世の歴史を勉強すれば謎の深さが分かります。 ↓
|
（２）初めてここを訪れたのは３０年以上も前。藪をかき分けかき分け、汗を拭き拭きして細い石段を登った記憶があります。 ↓
|
（３）石段は もっと古くて粗末でした。鳥居なんてあったかなぁ・・・・ ↓
|
（４）あったとしても こんなにモダンだったあずはありません。 ↓
|
（５）登りきると、古い神社の境内（けいだい）に出ます。 ↓
|
|
（６）正面は 大きめの賽銭箱を置いた拝殿。菊の紋様が目立ちますね。 と、話がここまでなら 鐘を鳴らしてお賽銭を投げ込んで もとの石段を下りておしまい。 ↓ 
|
（７）でも 初めて来たとき、境内や 隣接する人家を見渡して、ふと妙な気持ちになりました。厭（いや）な気分というのではなく、急に気持ちが安らかになり、誰かに招かれてたどり着いたかのような気分でした。 ↓
|
（８）時を経て 周囲の景色が今風になっても、歴史散歩に慣れた人ならば 何か普通とは違った気持ちになることでしょう。 ↓
|
（９）小さな神社と言っても 背後の欅も見事。 ↓
|
（１０）裏には本殿も控えています。 ↓
|
（１１）左（西）には これまた古い大きな神楽殿。 ↓）
|
（１２）同じく左（西）側。これが 後述する肝心の社（やしろ）。（前の写真の右側に写っているもの。） ↓
|
（１３）さらに北西の角にも・・・・。（前の写真の右側に写っているもの。） 背後の高い木がポイントで、先程の写真９、１０の欅とはまったく違います。詳しくは後半で。 ↓
|
（１４）右（東）を見ると 今は境内の向こうに今風の人家や保育園が並んでいますが、昔はまったく違って 畑や 背の低い民家が混在していました。たった数分前に 自動車が行き交う表通りから登って来たばかりとは到底思えない、安堵と落ち着いた雰囲気の、そこだけで総てが充足しているような、まるで 外（ほか）との行き来を絶っているかのような「かくれ里」の風情でした。 ↓
|
（１５）「おっ、ここは桃花源（桃源郷）か！」 思わず 時と場所の感覚が失われたことをはっきり覚えています。 ↓
|
（１６）そして、このまま無断で この「かくれ里」を歩きまわって良いものか、どこかで心素直な異邦の人びと出会うのではないか と心が縮んでしまったほどです。 ↓
|
（１７）さらに進むと こんな板倉にも出会います。 ↓
|
（１８）作物の備蓄用か。それほど古い建物ではないようですが、中世の勉強が進めば「村」の在り方を実際に感じ取る貴重な風景です。 ↓
|
（１９）裏山。生活の根幹である「水」について考えれば、里山にも似た貴重な配置です。 ↓
|
（２０）さて もとの神社境内に戻ると、北の方角は登り坂になっていて その上に大きな丸木の門が見えます。 ↓
|
（２１）なにやら 昔の名主（庄屋）さんのようにも見えます。 ↓
|
（２２）さらに登ると、かなりしっかりした門だと分かります。ここにも大きな板倉が見えます。 ↓
|
（２３）門の内に白い土蔵が見えます。門の両側の竹林も立派です。 ↓
|
（２４）かなり大きなお屋敷です。 ↓
|
（２５）右側の門柱の根元に 何か丸い飾り瓦のようなものが立て掛けてありました。これも後述するようにこの土地のポイントです。ここから先は入るのは遠慮しましょう。 ↓
|
（２６）引き返すと あらためて門の両側の木立が見事です。 ↓
|
（２７）前の写真と同様 仰ぎ見るようにそそり立った竹林は壮観です。その下で、午前中 隣の保育園の園児たちと保母さんが よく日向ぼっこをしています。こんな所で静かに過ごせるなんて うらやましいですね。 ↓
|
（２８）右（東）に出て、先程の写真１６のつづきです。 ↓
|
（２９）さらに東に進むと 上方（北方）に白壁が見えて来ます。 ↓
|
（３０）ここも 先程のお屋敷への もう一つの登り口。 ↓
|
（３１）白壁に沿った道をさらに登ると また別の門が見えて来ます。 ↓
|
（３２）こちらが正門なのでしょうか。 ↓
|
（３３）秋には柿の木が光って とても綺麗なのだそうです。竹林の下は「たけのこ」が沢山とれるとのこと ↓
|
（３４）この東側の門は造りそのものが立派です。装飾的にというより実質的に立派です。農家の重みがあります。やはり名主（庄屋）さんか何かだったのでしょう。 ↓
|
（３５）門の下の畑道を戻ります。 ↓
|
（３６）庄屋さんといえば、その実感がわかる良い本を紹介しましょう。（郷 静子 著「草莽（そうもう）」まほろば書房）。大人向きの本なので《蝉林舎の本棚》のページでは紹介していませんが 中学生でも読めます。拾われた女の子が庄屋さんで成長してゆく とても印象的な小説です。あの「れくいえむ」の郷 静子です。 ↓
|
|
（３７）さて また神社に戻って、今度は重要な話。よくよく考えるとこの神社は あの名高い塩釜神社と配置がそっくり。敢て東側のなだらかな坂道を避けて、北に向かって登る急な階段をつけ その正面に拝殿･本殿を置いたもの。 私見だが、本来は 朝日を迎える 東向きの東西軸の神社だったのではなかろうか？ 日本古来の太陽信仰なのではないだろうか？ 或る力によって無理やり南向きの南北軸になって、不自然な北極星信仰に変えられたのではないか。（「天子南面す」で ここから先はタブー。）だから境内の西側にあるこの社が（あるいはこの場所が）中心なのではなかろうか。 ↓ 
|
（３８）そのように見ると、背後の高い木にも納得がいく。高木信仰については吉野裕子の本に詳しいので、古代史に興味が湧いてきたらぜひ読んでみよう。境内にある石碑に「村社新築･･･明治三十二年･････」と読み取れるが その頃までには既に現在の配置になっていたのだろう。 ↓
|
（３９）鳥居の脇の柱にも表示されているとおり、今まで歩いて来たこの丘陵全体は 実は瓦の焼き窯の古代遺跡。ここから多賀城や塩釜神社などへ瓦を運んだらしい。これも謎めいて面白い話がいっぱい。さらに 日本の中世の農村で このような神社がどんな役目を持っていたのか、これも凄く面白い。（歴史を旅する絵本「戦国時代の村の生活」勝俣鎮夫･宮下 実 岩波書店） ↓
|
|
（あとがき） 先日 散歩中の地元の方（かた）に いろいろお聞きしました。当地に５０年ほどお住いなのだそうです。写真３３の上に書いた柿や竹の子の話をはじめ、四季それぞれの花が素晴らしいとのことでした。５０年経つと花の種類も変わってゆくのだそうです。そこまで感じ取れるようになるのですね。きっと 何事も、「変わらないもの」を掴むほどに 自分が流されず 逆に周りの流れが見えるようになるのでしょう。 ところで、この かくれ里がどこか分かりましたか。分かっても誰にも教えてはいけません。物見（ものみ）の人が増えると 静かに風情を味わって生活している人たちが困りそうです。 《高松編》にも書いたとおり、台原から東へ 東照宮やこの辺り 更には東仙台 雲山寺 小鶴城址へと延びる丘陵地帯は 散策には絶好の場所です･･･ただし、絶えず人びとの生活とその歴史を考えながらの散策です。（2024-1） |
|
|